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上周，印度总理纳伦德拉·莫迪在美国进行国事访问，包括在白宫共进晚餐，并在国会联席会议上发表讲话。很少有其他世界领导人在国会发表两次讲话。毫无疑问，美国政府试图表明其致力于与印度建立日益密切的关系。
从政治和战略的角度来看，这次访问对美国和印度来说都是成功的，从两国政治领导人对彼此的热情洋溢的赞扬以及签署的协议的质量和数量来看。尤其重要的是一项在印度生产通用电气航空航天公司喷气发动机的协议，这是两国军事关系日益密切的一个迹象。此外，埃隆·马斯克(Elon Musk)等商界领袖对在印度加大投资表示了兴奋。
相反，美国媒体、智库和活动团体的反应则较为平静。
美国外交关系委员会(CFR)、《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《政治》、《时代》和Vox等主要智库、报纸和杂志上周都发表文章，建议谨慎行事，质疑美国总统拜登对莫迪的热情接待，有时甚至声称对两国关系的改善感到羞愧，主要是因为印度的人权问题。
因此，莫迪的访问在美国精英中引发了两种截然不同的反应。如果不加以制止，这肯定会给印度的前进带来问题，因为智库、记者和活动人士都会影响政策制定者。事实上，美国媒体和激进分子圈子里越来越多的人认为，印度的民主已经“衰败”，印度政府受到“法西斯势力”的支持，对穆斯林少数民族的“种族灭绝”迫在眉睫。
对印度民主消亡的预测被夸大了，但美国媒体使用的语言给不太了解印度的美国人蒙上了一层越来越阴暗的阴影。不可否认的是，印度有着宗教间和种族间紧张关系的悠久历史，这种紧张关系有时由私人和政府行为者煽动，但这是在一个多种族的大国生存的经验的重要组成部分。尽管暴力事件时有发生，教育和医疗进展缓慢，但印度政府已经设法提供了安全、基础设施和令人印象深刻的经济增长，揭穿了美国前总统巴拉克?奥巴马(Barack Obama)所说的印度是一个处于“分裂”危险中的脆弱国家的谎言。相反，正如《华尔街日报》所写的那样，“作为一个充满活力的民主国家，印度有一些希望……随着时间的推移……解决其宗派分歧……美国....。将狭隘的人权观点置于更广泛的战略和人权问题之上的危险。”
这种偏执地过度关注狭隘的问题，扭曲了许多受过教育的美国人对印度的看法，并有可能疏远许多对美国有好感的印度人。政治评论员兼记者诺亚·史密斯(Noah Smith)认为，美国人“非常不了解印度政治”，这在很大程度上是因为美国人“最近才开始关注印度”。那些支持莫迪的人通常受到一群进步人士的影响，这些人往往不喜欢莫迪和他的印度人民党(BJP)。
这是有问题的，因为它可能会影响印度和美国之间的经济和地缘政治合作，尽管这很重要。事实上，这是对根本问题的错误理解，即对美国的媒体、智库和学者来说，以一种整体的方式理解世界上最重要、人口最多的国家之一是多么重要。
例如，如果印度人民党(BJP)在联邦一级掌权，但最近在卡纳塔克邦(Karnataka)的邦选举中输给了反对党国大党(Congress Party)，那么印度似乎就不太可能陷入独裁统治或民族主义政权。印度人民党经常被描述为一个威胁少数民族的印度教民族主义政党，它在印度东北部几个基督教占多数的邦掌权，并在几个穆斯林团体中拥有投票权。与此同时，它在印度教徒占多数的拉贾斯坦邦、西孟加拉邦和泰米尔纳德邦等邦的选举中失利，原因多种多样，从地方政治到没有兑现竞选时的发展承诺，再到当地的民族主义。印度最高法院继续扩大权利，反对不自由的法律。在印度政治的动荡中，重要的是要记住，人民党本身在联邦一级只执政了9年，这在很大程度上是由于莫迪的超高人气。
除了政治之外，印度还有数百种美国主流媒体几乎从未讨论过的社会、经济和文化趋势和事件。印度人正在以前所未有的方式旅行，尝试新的文学和电影形式，建造高铁，改变他们的婚姻模式，而苹果等公司正在印度建厂。所有这些都不是要否认印度普遍存在的社会歧视;相反，它是为了证明西方对印度的报道往往是狭隘的。
在此背景下，对美国人来说，将印度与美国历史上的一个类似时代进行比较是有益的:19世纪末和20世纪初，当时美国正在工业化，并开始宣称自己是一个主要的世界大国。这是强盗大亨的时代，但也是制造业增长的时代，为数百万人提供了机会。像坦慕尼会堂这样的政治机器影响了纽约等城市的选举，但团体在劳工、选举权、禁酒和反移民的基础上组织并赢得了选举。一些团体提倡社会变革，而另一些则主张回归传统和宗教。新技术、新食品和新时尚层出不穷。1898年，美国不顾国内的强烈反对，从西班牙手中夺取了古巴和菲律宾，成为了沙文主义，也就是今天人们所说的民族主义。伍德罗·威尔逊(Woodrow Wilson)总统领导的国家在南方实施了种族隔离的吉姆·克劳法(Jim Crow law)，同时也在欧洲推动了海外的民主。
这个时期美国复杂的社会、文化和政治变化是否可以归结为一两个主题?这是美国分析人士在考虑当代印度时需要反思的问题:一个处于变革状态的国家。
此外，美国政治家、活动家和记者可能认为不民主的结果，实际上可能反映了具有不同历史和价值观的社会的民主结果。例如，英国殖民主义和冷战的历史，与印度对其他国家的批评极其敏感的态度有关，这些批评似乎贬低了印度的主权。这或许可以解释印度几位内阁部长对奥巴马最近的言论做出的相当明显的反应，这些言论被解读为对印度的威胁。
政治学家法里德·扎卡里亚指出，世界上大部分国家——包括巴西、印度和南非等举行自由公正选举的国家——都不接受西方国家目前的思维压力，即外交政策是一种道德实践，民主应该在各国之间导致同样的一套政策。不同的社会有不同的秩序观念，这些问题自然会导致个人和群体权利之间的适当平衡，政府的角色，宗教或道德价值观的影响，以及个人自治的程度等问题的不同答案。所有国家都应该达成一套普遍结果的观念，在许多地方并没有被广泛接受。对某些国家专制或不民主的指责实际上可能反映了一种信念，这种信念在美国很普遍，即民主应该导致某些社会和政治结果，而事实上，它并没有。在许多非西方民主国家，其民选领导人的价值观和立法机构通过的法律实际上反映了产生它们的社会的愿望。
那么，该怎么办呢?对大多数美国人来说，印度是一个遥远的地方，迄今为止他们对印度知之甚少，尽管瑜伽等文化进口很受欢迎，一些印度裔首席执行官也很出名。作为当代国家和社会，印度和美国没有太多的互动，不像美国社会与欧洲、以色列和东亚的邻国和盟友交往那样。两国应该在政治和社会层面进行更直接的互动。美国国会议员和印度议会议员应该更频繁地率团访问对方国家。对印度感兴趣的普通美国人应该更直接地与这个国家接触，要么通过旅行，要么通过第二轨道外交，要么只是通过在网上与各行各业的印度人进行更多的接触。
从印度方面来说，重要的是，印度政界和商界领袖应更多地与美国公民社会和媒体接触，并通过撰写文章、接受采访和参加小组讨论等方式清楚地表达自己的观点和政策，而不是将话语权拱手让给相对较少的记者和活动人士。此外，印度领导人应该培养与好奇(有时是敌意)的听众打交道的艺术，避免对批评做出轻蔑或尖刻的回应。不用说，煽动性的言论应该缓和下来。最后，印度领导人应该鼓励到印度旅游，并为记者和印度侨民投资专门的旅游。
对印度来说，重要的不仅是与政界人士和首席执行官签署协议。美国当权派已经成功地向印度示好。对印度来说，现在重要的是在讨好美国公民社会、媒体、游说者和智库方面进行长期投资，以赢得普通美国人的好感，并确保他们对印度有一个更全面的了解。
