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放大字体  缩小字体 发布日期:2024-03-14  来源:https://www.ns99.cn/  作者:fk01  浏览次数:68

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马华公会称,马来西亚的世俗主义体现在联邦宪法和1956年联盟备忘录中。

它说,马华作为联盟联盟的成员,在1956年9月27日提交给里德宪法委员会的联盟备忘录的形成中发挥了重要作用。

“备忘录明确指出,‘马来亚的宗教为伊斯兰教……不得暗示国家不是一个世俗国家’,”它在周二(7月11日)的一份声明中说。

马华公会也强调,伊斯兰教和马来统治者作为州内伊斯兰教领袖的地位受到联邦宪法的保护。

“联邦宪法第4条将宪法确立为国家的最高法律,从而保护伊斯兰教和马来统治者的地位,”它说。

马华公会表示,它明确表示马来西亚是一个以伊斯兰教为官方宗教的民主和世俗国家,这一立场在过去70年里没有改变。

马华解释说,世俗国家是法律来源是世俗的国家。

“在马来西亚,宗教当局的权力来源来自马来西亚议会制定的世俗法律。

“伊斯兰教被载入联邦宪法第3条,它本身是一份世俗文件,构成了我们国家的基础。

它补充说:“这与沙特阿拉伯这样的神权国家不同,在沙特阿拉伯,宗教法律和经文是立法的主要来源,而不是宪法、议会或法院。”

马华说,世俗主义可以有不同的形式,像英国这样的世俗国家把宗教融入到他们的制度中并不罕见。

“这可以通过他们由君主领导的国家教会的存在来观察到,这一特点反映了马来西亚的做法,”它说。

国阵(Barisan Nasional)表示,由于不同政党的领导人经常将马来西亚的世俗主义与“政教完全分离”的概念混为一谈,因此有必要发表声明。

“我们真诚地希望,政治领导人在讨论马来西亚的法律和宪法性质时,能够承担更大的责任,避免对他们的话产生任何误解。

“由此产生的混乱可能会在公众中引起不必要的焦虑,破坏国际社会对马来西亚的信心,”声明补充说。

 
 
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